【孔子说的 ldquo 民可使由之】在《论语·为政》中，孔子曾提出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话虽未直接提到“民可使由之”，但后人常将“民可使由之，不可使知之”与之关联。此句出自《论语·阳货》，原文为：“子曰：‘吾与点也！’” 但实际上，“民可使由之，不可使知之”是后人对孔子思想的一种解读或引申。
一、原文解析
“民可使由之，不可使知之”字面意思是：百姓可以让他们按照指示去做，但不必让他们知道为什么这样做。这句话被一些人理解为孔子主张对民众进行控制，而非引导其思考。
然而，这种解读存在争议。部分学者认为，这句话并非孔子原话，而是后世对其思想的误解或曲解。也有观点认为，孔子强调的是“教化”的重要性，而非单纯地让民众服从。
二、不同视角下的解读
| 视角 | 解读内容 | 评价 |
| 原文考证 | “民可使由之，不可使知之”并非《论语》原文，可能是后人对孔子思想的误传或引申 | 学术界普遍认为该句非孔子原话，应谨慎对待 |
| 教化理念 | 强调通过道德和礼仪引导民众，而非仅靠法律和惩罚 | 更贴近孔子“道之以德”的思想 |
| 统治策略 | 被视为一种统治手段，即让民众服从而不必深究原因 | 易被误解为“愚民政策” |
| 现代反思 | 认为应结合现代民主理念，重视民众知情权和参与感 | 对传统观念进行批判性继承 |
三、总结
“民可使由之”这一说法虽然常见于讨论孔子思想的文章中，但其真实性值得商榷。孔子的核心思想更倾向于通过道德教育来引导民众，而非简单地让他们服从。在现代社会，我们应当以更加开放和包容的态度看待古代思想，既要尊重历史，也要结合现实进行合理解读。
结论：
“民可使由之”并非孔子原话，更多是后人对其思想的延伸或误解。在理解孔子思想时，应注重整体语境和核心理念，避免断章取义。
