【仁义不施而攻守之势异也而指什么】这句话出自西汉贾谊的《过秦论》。原文为:“仁义不施,而攻守之势异也。”其中,“而”是一个连词,表示转折关系,意思是“却”或“但是”。整句话的意思是:如果不对百姓施行仁义,那么在攻与守的形势上就会发生变化。
这里的“而”指的是前后两个部分之间的对比关系,即前半句强调“仁义不施”,后半句说明结果是“攻守之势异也”,即国家由强转弱,从进攻变为防守,最终导致灭亡。
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文章
《仁义不施而攻守之势异也》中“而”的含义及历史启示
一、
《过秦论》是西汉政论家贾谊撰写的一篇重要文章,分析了秦朝迅速灭亡的原因。其中“仁义不施,而攻守之势异也”是全文的核心观点之一。
在这句话中,“而”字起到承上启下的作用,连接“仁义不施”和“攻守之势异也”两个部分,形成一种因果关系与转折关系的结合。它强调的是:秦朝之所以由盛转衰,关键在于其统治者没有施行仁政,忽视了对百姓的关怀,从而导致国力衰退,最终被推翻。
通过这句话,贾谊提醒后人:治国不能只靠武力和权术,还必须注重道德教化和民生福祉。只有施行仁义,才能维持国家的长治久安。
二、表格展示:
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 西汉·贾谊《过秦论》 |
| 原文 | “仁义不施,而攻守之势异也” |
| 关键词 | “而” |
| 含义 | 表示转折,相当于“却”或“但是” |
| 句子结构 | 前半句(原因):仁义不施;后半句(结果):攻守之势异也 |
| 逻辑关系 | 因果+转折 |
| 意义 | 强调施行仁义的重要性,指出秦朝因失德而亡 |
| 历史启示 | 治国应以民为本,重视道德与仁政 |
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