【世说新语二则陈太丘与友期行原文】《世说新语》是南朝刘义庆组织编撰的一部志人小说集，内容多为魏晋时期士人的言行轶事，语言简练，寓意深刻。其中“陈太丘与友期行”是《世说新语·方正》篇中的两则故事，反映了当时社会对诚信、礼节和人伦道德的重视。

一、原文概述

第一则：陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

第二则：荀巨伯远看友人疾

荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂吾所行邪！”贼至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并得免。

二、与对比

三、内容分析

这两则故事虽然出自同一本书，但主题不同，分别从“信”与“义”两个角度展现了魏晋时期的道德观。第一则通过一个孩子的口吻，批评了失信的行为，体现了儒家“信”的重要性；第二则则通过一个普通人的行为，展示了“义”的力量，即使面对生死，也不放弃道义。

此外，两则故事都采用了对话形式，语言简洁生动，富有教育意义。它们不仅是文学作品，更是传统文化中关于人格修养的重要教材。

四、结语

《世说新语》中的这些小故事，虽短小精悍，却蕴含深意。它们不仅记录了古代士人的风范，也为我们提供了做人处世的参考。无论是“信”还是“义”，都是中华文化中极为重要的价值观。在现代社会，这些精神依然值得我们学习和传承。