“夫如是故，远人不服，如和故？”这句话看起来像是对《论语》中某段话的误写或变体。原句应为：“夫如是，则远人不服，而近者不安。”出自《论语·季氏》篇。原文是：

> “孔子曰：‘丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。’”

这段话的大意是说，治理国家的人不担心人口少，而担心分配不均；不担心贫穷，而担心社会不安定。如果分配公平，就能没有贫穷；和睦相处，就不会感到人少；安定团结，国家就不会倾覆。如果能做到这一点，那么远方的人如果不服从，就应修养文德来招引他们；一旦来了，就要让他们安定下来。

那么，“夫如是故，远人不服，如和故”这句话可能是在对原文进行误读或改写后的表达。我们可以从字面意思来分析：

- “夫如是故”：意思是“如果这样（的话）”，即前面所说的道理。

- “远人不服”：远方的人不服从、不归顺。

- “如和故”：可能是“如何才能和谐”的意思，或者是“若能和则何故”的变体。

所以整句话可以理解为：“如果这样（指上面所说的做法），远方的人仍然不服从，那又该如何才能实现和谐呢？”

这种解读虽然不是原文，但可以作为对原文的一种延伸思考。它反映了古代儒家思想中关于治国理政的核心理念——以德服人、以文教化、追求内外和谐。

总结来说，“夫如是故，远人不服，如和故”并不是《论语》中的原文，而是对其内容的一种误读或改编。其背后所传达的思想，仍与儒家提倡的“仁政”、“德治”密切相关，强调通过内在的修养与制度的完善来赢得人心，实现国家的长治久安。