在中国古代文学的发展长河中，词作为一种独特的文学体裁，逐渐从民间歌谣演变为文人创作的重要形式。而“花间派”则是中国词史上一个重要的流派，其风格以婉约柔美、注重辞藻华美著称。那么，作为这一流派的开山鼻祖，究竟谁才是“花间派”的创始人呢？

在众多词人中，温庭筠被普遍认为是“花间派”的奠基者。他不仅在词的创作上具有开创性，还为后世词人树立了风格与技巧的典范。他的作品多描写闺阁情思、男女恋情，语言细腻，意境优美，极富装饰性与音乐性。

温庭筠（约公元812年—866年），字飞卿，太原祁（今山西祁县）人，晚唐时期著名的诗人和词人。他早年才思敏捷，诗文俱佳，但仕途不顺，一生坎坷。然而，他在词的创作上却达到了极高的艺术成就。他的词作大多收录于《花间集》中，而这本集子正是“花间派”名称的来源。

《花间集》是五代时期赵崇祚所编的一部词总集，收录了包括温庭筠在内的十八位词人的作品。这些词人多以描写女性生活、爱情情感为主，内容多偏向艳丽柔婉，注重辞藻的华丽与音律的和谐。温庭筠作为其中最具代表性的人物，其词风直接影响了后世词人的创作方向，因此被视为“花间派”的鼻祖。

温庭筠的词作如《菩萨蛮》《梦江南》等，语言清丽，意象丰富，情感含蓄，充分展现了“花间派”追求形式美与情感细腻的特点。他的作品不仅在当时广为流传，也为后来的词人提供了丰富的创作素材与风格借鉴。

综上所述，“花间派”的鼻祖词人当属温庭筠。他以其独特的艺术风格和卓越的创作成就，奠定了这一流派的基础，并对后世词坛产生了深远的影响。尽管“花间派”在宋词发展过程中逐渐式微，但其审美趣味与艺术追求，依然在中国古典文学中占据着不可忽视的地位。