在学习古文的过程中，断句是一个非常重要的环节。尤其像《子罕弗受玉》这样的经典短文，其语言简洁、意蕴深远，若断句不当，往往会影响对文章主旨的理解。那么，“读《子罕弗受玉》断句读的时候该怎么停顿呢？”这个问题，就显得尤为重要。

首先，我们需要明确《子罕弗受玉》的出处和内容。该文出自《左传·襄公十五年》，讲述的是春秋时期宋国大夫子罕拒绝接受别人赠送的宝玉的故事。文中通过简短的对话，展现了子罕廉洁自律、不贪图外物的高尚品格。

原文如下：

> 子罕弗受玉，曰：“吾以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。”

这段话虽然只有短短数语，但蕴含深意。要正确理解其含义，就必须在断句上做到准确无误。

那么，如何进行正确的断句呢？

1. 根据语法结构判断

古文多为四字或五字句式，但也不乏长短句结合的情况。例如“子罕弗受玉”中，“子罕”是主语，“弗受玉”是谓语部分，整体构成一个完整的句子。因此，此处应断为“子罕/弗受玉”。

2. 依据语义逻辑分析

“曰：‘吾以不贪为宝，尔以玉为宝。’”这是子罕的回应，属于直接引语。所以，“曰”后应加逗号，引号内则按语义自然分句。如“吾以不贪为宝”与“尔以玉为宝”是并列关系，应分别断开。

3. 注意语气词和助词

古文中常有“也”、“之”、“乎”等虚词，这些词往往是句子结构的重要标志。比如“若以与我，皆丧宝也。”中的“也”表示判断或总结，应作为句末标志，故断为“若以与我/皆丧宝也”。

4. 结合上下文理解

在阅读时，不能孤立地看待每一个词语，而应结合整段内容来把握节奏和逻辑。例如，“子罕弗受玉”是事件的起因，“曰”是人物的反应，后面的引语则是事件的结果和意义的升华。

此外，为了提高断句的准确性，建议读者在阅读前先通读全文，了解大意；再逐句分析，结合语法、语义和逻辑进行合理划分。同时，可以借助注释和权威版本的标点进行对照，逐步培养自己的语感和断句能力。

总之，正确断句不仅是对古文形式的尊重，更是对其内涵的深入理解。对于《子罕弗受玉》这样的经典篇章，掌握合理的断句方法，有助于我们更好地体会古人思想，提升文言文阅读水平。