干掉快播 可以成就维权与反三俗?

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国内文化中有三俗之说,三俗即庸俗、低俗、媚俗,自从有三俗以来就有反三俗的做法,为何?因为文化领域认为三俗的文艺作品是不正之风,登不了大雅之堂,所以一段时间里,矛头都指向了郭德纲,至今在百度搜索三俗,搜索页右面的相关人物都是郭德纲以及一干弟子,看来老郭是要将三俗进行到底了。但是,为什么老郭的相声仍旧如此受欢迎呢? 众所周知,艺术创作源自生活,生活本就是俗的,社会上处处都是俗气,以此才有俗世的说法。要让这个俗世脱俗,那就只有神仙界了,即使神与仙中也有六根不净的,又何况是凡人呢?艺术创作可以脱了这些所谓的低级趣味而荣登大雅之堂,俗人们不需要那些,俗人们需要的就是在茶余饭后或者床头床尾讲个段子,听者乐了,也就OK了。所以,老郭的相声即使被打上了三俗的标签,仍旧很有市场。 就如快播,貌似内容也涉及到了的所谓的三俗,跟郭氏相声一个德行,但是仍旧为人们所喜爱,尤其受痴男怨女的喜爱,受屌丝们的喜爱,更受宅男宅女的喜爱。但是既然要反三俗,矛头自然也要指向快播了,其实快播只是个软件,跟内容有什么关系呢?内容是第三方提供的,如果要彻底反三俗,就要根据快播提供的数据顺藤摸瓜,直捣视频提供者的老巢,但最终又会发现,那些服务器一般都在国外,因为国内服务器是严谨放三俗内容的。 所以,这个事情说来说去就又说到了内容上,如果没有这些包含三俗内容的视频,快播会不会被迫停止服务呢?答案仍旧是肯定的,因为快播的三俗内容只是表面现象,深层的含义是快播提供的服务涉及到了版权,这是广大影片公司和视频网站所深恶痛绝的,只是盗版影片的提供者是第三方网站而并非快播,应该打击快播还是打击网站拥有者呢?网站就如汗牛充栋,不备案的网站更是比比皆是,如何打击这么多网站?干脆打了快播,让快播停止在线播放的服务,那些网站即使有内容,也没法在线播放了吧?! 出发点是对的,问题是能够提供在线播放服务的不只有快播一个软件,为大家所熟知的还有百度影音及迅播等软件,他们也可以在线播放所谓的三俗内容,按照之前分析的干掉软件的逻辑,这些软件也该打掉,但是百度影音目前尚未受到波及,至少还没有受到盘查,这个应该如何考虑呢?百度影音的诞生大概是看到了快播当年的风光,疑惑百度影音诞生之际就看到了多年后快播必被干掉的这个结果,以此多年来低调沉积,只等此刻取而代之。除此之外,从百度收购爱奇艺那一刻就表现出奇对视频的野心,眼下视频网站结盟维权,百度站在正义的一方,百度影音自然也会沾些仙气,自然不会轻易被波及的。 然而,干掉快播,真的可以阻止三俗内容的继续泛滥吗?世界最大的色情网站Xvideos每月的访问量高达44亿,包括很多成人制片公司在内的网站技术一直都在世界先列,谷歌眼镜刚刚推出的时候,就有成人公司试着用谷歌眼镜拍摄了一部成人片,电影界玩的了吗?尤其在流媒体技术方面,就如YOUTUBE一样,早已实现了FLASH技术播放影片而不用借助视频软件,有统计透露成人网站的技术已经超越了YOUTUBE多倍。这就意味着,所谓的三俗内容仍旧可以在网上播放,盗版也就仍旧可以播放,苍老师的身影仍旧会活跃在互联网圈。 是以,整个三俗现象的源头在于内容的创作,如果没有这些内容生产与制作就不会有传播,而这些内容一般是无法禁止的,创作要适应市场,需求是构成市场的基石,只要有需求,就会有人甘愿冒险,国人自古就有“不入虎穴焉得虎子”的说法。自文化圈到时尚圈到演艺圈再到其他各种圈,哪个圈的美女们不是靠脸蛋和身材搏出位呢?那些一脱成名的例子已经数不胜数,名人圈子尚且如此,更不用说俗世,整个俗世都是这样,从俗世脱落而出的文艺作品又能大雅到哪去呢?而大俗就是大雅,雅与俗之间本就没有明确的界限,非要区分一个所以然来,自然是难上加难。 若要真的扼制这种现象,唯有连同文学等所有与艺术相关的创作都加以限制,无论是小说还是剧本,抑或是其他文学体裁,严谨书写脱衣露胸男女苟合之情节,那么这样的作品还叫文学吗? 所以,快播服务被停止,罪不在快播,内容波及了快播。 作者:品途专栏作者 王吉伟 (我的微信公号jiwei1122,微信个号mcjave) 责编:吴梅梅
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